Часть 1. О причинении боли.

Боль - верный спутник человека, сигнал организма о беде... Но и нарушенное душевное благополучие - тоже боль. Мудрый знает, что жизнь не бывает без боли, но ведь и боль не бывает без жизни...  

Когда Вы делаете больно тем, кто находится рядом, о чем Вы думаете? Что чувствуете? Зачем Вы это делаете? Когда Вы просите прощения за причиненную боль, чего Вы на самом деле хотите? Зачем срываете корку с еще саднящей раны и ковыряете кровоточащее месиво? Будучи прощенным, Вы на недолгий срок становитесь сладкими как мед, а потом угасаете, скучнеете и вновь кусаете. Зачем? Почему можно обижать, просить прощения и снова обижать?

Особенно больно, когда эту боль причиняет дорогой человек, причем сложно сказать, что больнее: боль преднамеренная или же причиненная по неосторожности.

Человеку, не испытавшему боль, не ведомы страдания других людей.

Человек просто живет, как живется. Он принимает как аксиому что нельзя прожить жизнь, не причинив никому боли, и относится к боли - чужой и своей - как к части жизни. В самом деле, не может же волк, охотящийся на кроликов размышлять, насколько оправданно причинение боли кроличьим родным и близким. Ему хочется есть - он ест.

Кстати, а кто-то может похвалиться, что никому не причиняет боли?  А что никогда не причинял боль сознательно?

Как маленькие дети учатся жизни? Как они учатся отличать холодное от горячего? Только со слов взрослых? ...Предостережение, но не полный запрет... иначе ничему не научатся и вырастут закомплексованными неврастениками. ...Наказание, причиняющее боль, любое - телесное ли, отказ во внимании ли... и.т.п. ещё один из способов и мер воздействия на дитя... кажется, что действует быстрее и эффективнее первое, но это только кажется. Второе - отказ во внимании на поверку гораздо действеннее и...больнее, чем первое, ибо нет ничего хуже для ребёнка, чем отсутствие внимания любимого родного человека. Для чего мы используем подобные методы воздействия?

"Осознанное причинение боли близкому человеку, может спасти его от тяжких бед."

Хотя слово боль (pain) происходит от латинского слова роепа, у которого тот же корень, что и у слова "наказание" (punishment), боль является неотъемлемой и существенной частью жизни. Если бы боли не было, нам пришлось бы сознательно обращать внимание на все то, что мы делаем, чтобы не пораниться, а это сделало бы нашу жизнь невыносимой. Если бы мы не чувствовали боли, поднося руку к открытому пламени, мы могли бы серьезно повредить ее. Боль говорит нам о том, чтобы мы прекратили делать то, что мы делаем. Зачастую рефлекторная реакция даже не дает нам времени опомниться. Боль заставляет нас предпринимать решительные действия. Мы не хотели бы, чтобы болезненные сигналы исчезли совершенно.

Боль реальна, но ее трудно определить. Она субъективна - только человек, у которого она есть, может рассказать о ней, хотя у нас не такой уж богатый запас слов для ее описания. Не существует таких магических медицинских инструментов, с помощью которых врач мог бы объективно установить, какой силы боль вы испытываете; но и такой вещи, как воображаемая боль, тоже не существует. Боль всегда реальна для ее владельца. Настоящая боль - это то, что вы воспринимаете таковой.

Боль является предвестником, а не причиной. Необходимо услышать и понять, о чем же боль пытается сообщить нам. Вы можете избавиться от боли, но ее источник останется при этом нетронутым. С уходом боли, возможно, вы продолжите делать те же самые вещи, которые послужили ее причиной, только теперь вы не будете этого осознавать. Хотели бы вы обезболить свою руку, чтобы еще дольше держать ее в пламени?  

Можем ли мы причинять боль любимым людям? Бывают моменты, когда сделать это необходимо. Состоявшиеся волшебники, которыми я надеюсь увидеть каждого из вас, умеют действовать по необходимости. Искусство причинения боли – одно из тех умений, которое отличает настоящего волшебника и аристократа от отребья, которое стыдно назвать людьми.

Одна вещь на свете возбуждает животных сильнее, чем наслаждение. И это боль. Пытая человека, ты как бы во власти одуревающих трав. Все, о чем ты слышал и читал, оживает в памяти, и ты будто переносишься душой – если не в рай, то в ад. Под пыткой же ты, опьяненный, скажешь не только все, чего хочет спрашивающий, но еще и все, что, по-твоему, могло бы доставить ему удовольствие. Ибо между вами устанавливается связь. Да, есть сладострастие боли, так же, как сладострастие смирения.

Когда ты можешь регулировать силу боли, которую причиняешь полностью доверившемуся тебе человеку, когда ты чувствуешь, что каждый его нерв зависит от тебя, от твоих касаний – это приносит наслаждение гораздо более сильное, чем известно что.